

D2888

ལོ་ཙཱ་བ་རིན་ཆེན་བཟང་བོས་བསྒྱུར་བའོ།[#་]@#། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བཛྲ་པཱ་ཎི་མཎྜལ་བིདྷིཿ་། བོད་སྐད་དུ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་།དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །བླ་མ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། སྒྲུབ་པ་པོ་ལ ཕན་པའི་ཕྱིར།།དེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བརྩམ། །དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པའི་དོན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་འདི་བསྡུ་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ལས་འབྱུང་བ་བཞིན་དུ་བདག་ཉིད་ལྷར་བསྐྱེད་ལ་སྙིང་པོ་འབུམ་བཟླས་པ་བྱ་ བའམ།ཡང་ན་ཇི་སྲིད་མཚན་མ་ཐོབ་པར་མ་གྱུར་གྱི་བར་དེ་སྲིད་དུ་བསྒོམ་པ་དང་བཟླས་པ་ནི་སྔོན་དུ་བསྙེན་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ལྟར་བསྙེན་པ་རྫོགས་ནས་སའི་ཆོ་ག་བྱ་སྟེ། གཙུག་ལག་ཁང་ངམ། ཀུན་དགའ་ར་བའམ། ནགས་ཚལ་ལ་སོགས་པ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གནས་སུ་ས་བསླང་བ་དང་། ས་སྦྱང་བ་དང་། ས་གཟུང་བ་དང་། ས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ལ་བསླང་བ་ནི་གནས་ཀྱི་བདག་པོ་ལ་བསླང་བ་དང་། མཎྜལ་དང་དྲིའི་ཐིག་ལེ་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་བྱ་སྟེ། མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་བཤམས་ནས་ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་བི་ཀ་ར་ཤ་ཧཱུཾ་ཛཿ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི མཛུབ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་ལ་ས་ལ་རེག་པར་བྱས་པས་སའི་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ལ།སའི་ལྷ་མོ་མཆོད་པ་དང་། དེའི་འཁོར་ལོ་གཏོར་མ་བྱིན་ནས་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ། སྐྱོབ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྤྱོད་པའི་ཚུལ་དང་ཁྱད་པར་དང་། །ས་དང་ཕ་རོལ་ཕྱིན་ པ་ལ།།ལྷ་མོ་ཁྱོད་ནི་དཔང་དུ་གྱུར། །སྐྱོབ་པ་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཡིས། །ཇི་ལྟར་བདུད་ཀྱི་སྡེ་བཅོམ་པ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་བདུད་ཀྱི་སྡེ། །ཕམ་པར་བྱ་སྟེ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བརྗོད་ལ། ས་བྱིན་པར་བསམས་ཏེ་མཆོད་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དེ་ནས་ས་སྦྱང་བ་ནི་ དྲག་པོ་དང་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ།།འདོམ་གང་ཉེ་འཁོར་དུ་ལྟེ་བ་ནུབ་ཙམ་མམ་པུས་མོ་ནུབ་ཙམ་བརྐོས་ལ་གསེག་མ་དང་། གྱོ་མོ་དང་། རུས་པ་ལ་སོགས་པ་བསལ་ལ་སྤོས་ཆུས་བྲན་ལ། ས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བཀང་ནས་སའི་ལྟས་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། ས་སྦྱང་བའི་ཆོ་གའོ། ། དེའི་རྗེས་ལ་ ས་བཟུང་བ་ནི་གདུགས་དང་།རྒྱལ་མཚན་དང་། བླ་རེ་ལ་སོགས་པ་བྲེས་ལ་སྐུ་གཟུགས་བཀྲམ་ནས་ཕྱོགས་བཞིར་སྤོས་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བཏུལ་བར་བྱའོ།

洛扎瓦仁钦桑波译。


梵文：Vajrapāṇi-maṇḍala-vidhiḥ
藏文：ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག
汉译：金刚手坛城仪轨
顶礼金刚手！
顶礼具德金刚手和上师！
为利益修行者，
开始宣说其坛城仪轨。
为了想修持吉祥金刚手的瑜伽行者，现在汇集此坛城仪轨。首先应当进行前行修持，即按照修法所说，观想自身为本尊后持诵心咒十万遍，或者直到获得相应的征兆为止，这就是前行念修的仪轨。
完成前行后，应当进行地基仪轨。在寺院、园林或森林等悦意之处，应当请地、净地、持地和加持地。其中请地是向地神请求，应当布设曼荼罗、涂香点及花束，陈设供品和食子后，诵念"嗡阿布拉提毗卡拉夏吽匝"，并结金刚印，伸出二食指触地，迎请地神及其眷属。供养地神，并献食子给其眷属后应作如是祈请：
"一切佛陀救护者，
行为方式及殊胜，
地及波罗蜜多中，
天女汝为作证明。
如同救主释迦狮，
降伏魔军之方式，
我亦如是降魔众，
绘制此等坛城相。"
如是诵三遍，观想地已赐予，作供养后送驾。
然后净地时应当进行猛烈和寂静的火供。挖掘一寻围绕，深至脐或膝，清除草根、碎石和骨骸等，洒以香水，用原土填满，观察地相，这就是净地仪轨。
之后持地时应当悬挂伞盖、胜幢和幡幢等，陈列佛像，在四方不断燃香。

 །དེ་ནས་ལག་པ་གཡས་པ་དེར་གཏུགས་ཏེ་། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ། ས་གཞི་རྡོ་རྗེའི་ རང་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི་ས་གཟུང་བ་དང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་སྟེ་སའི་ཆོ་གའོ།། །།དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་དྲིས་བྱུགས་ལ། གོས་སྔོན་པོའི་སྟོད་གཡོགས་དང་། སྨད་གཡོགས་བགོ་ཞིང་། རྒྱན་གདགས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུར་ལྡན་པས་གལ་ཏེ་ནུས་ན་སྨྱུང་བར་གནས་པའམ མ་ནུས་ན་ཟས་དཀར་གསུམ་བཟའ་བར་བྱའོ།།དེ་ལ་རེ་ཞིག་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་འདུག་ལ་ཚོགས་བསགས་པ་དང་། སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པ་དང་། གཞལ་ཡས་ཁང་གདན་དང་བཅས་པ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། དེའང་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་ཚད་ དང་མཉམ་པ་ཁོང་སྟོང་བསམ་པ་ནི་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའོ།།དེའི་ནང་དུ་བྷཱུཾ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་པ། རྟ་བབས་དང་བཅས་པ་བསྐྱེད་ལ། དབུས་སུ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་ལྷར་བསྐྱེད་ལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གཞུག་པ་དང་། དབང་ བསྐུར་བ་དང་།ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་གནས་གསུམ་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་བར་དུ་བྱས་ལ་སའི་ལྷ་མོ་མཆོད་ནས་གསོལ་བ་གདབ་པའི་བར་དུ་བྱའོ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་པོས་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པས་བསྟོད་ནས་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ། མཎྜལ་དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར་ནི། གོས་སྔོན་ཅན་རིགས་ལྔ་སྐད་ཅིག་གིས་བསྒོམས་ལ། ལྷ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པའི་ཆོ་ག་།རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བའི་ཕྱིར། །བདག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་ས་བཟུང་བས་། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་སོ། །སློབ་མ་བཞི ཡིས་ཕྱོགས་བཞི་ནས་གསོལ་བ་གདབ་པའི་ཚིག་འདི་དག་གོ།།རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་རིགས་ཀྱི་གཙོ། །མཉམ་པའི་དང་ལས་འབར་བའི་སྐུ། །ཞེ་སྡང་ཆེན་པོ་ཚར་གཅོད་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱིས་བཟུང་མཛོད། །རིན་ཆེན་གོས་སྔོན་རིགས་ཀྱི་གཙོ། །མཉམ་པའི་ངང་ལས་འབར་བའི་སྐུ། །ང་རྒྱལ་ཅན་རྣམས་ གཞོམ་པའི་ཕྱིར།།རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ས་བཟུང་མཛོད། །པདྨའི་གོས་སྔོན་རིགས་ཀྱི་གཙོ། །མཉམ་པའི་དང་ལས་འབར་བའི་སྐུ། །འདོད་ཆགས་ཅན་རྣམས་གདུལ་བའི་ཕྱིར། །པདྨ་རིགས་ཀྱིས་བཟུང་མཛོད། །ལས་ཀྱི་གོས་སྔོན་རིགས་ཀྱི་གཙོ། །མཉམ་པའི་ངང་ལས་འབར་བའི་སྐུ། །ཕྲག་ དོག་ཅན་རྣམས་གདུལ་བའི་ཕྱིར།།ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ས་བཟུང་མཛོད། །ཅེས་སོ།

然后以右手触地，诵百字明七遍或二十一遍，加持大地成为金刚自性，这就是持地和加持的地基仪轨。
之后自身应当沐浴涂香，身着蓝色上衣和下裙，佩戴饰品，持金刚铃，如果能够则应当斋戒，若不能则可食用三白食。
首先应坐于地坛中央，积累资粮、观修护轮及宫殿连同座垫。其中，观想种子字吽（ཧཱུཾ，हूं，hūṃ）变化成等同虚空大小的中空大金刚，这是护轮。其内观想从种子字布（བྷཱུཾ，भूं，bhūṃ）生起四方四门具有阶梯的宫殿，中央观修从字阿（ཨ，अ，a）生起月轮。
然后观想自身为本尊，迎请智慧尊，灌顶，以三字加持三处，供养地神后作祈请。之后修行助伴以百八圣号赞颂作祈请。于曼荼罗中央及四方刹那观想五部蓝衣尊，向诸尊祈请仪轨：
"为绘金刚坛城故，
我今已作持地法，
祈愿诸佛菩萨众，
加持摄受于我身。"
四位弟子于四方作如是祈请词：
"金刚蓝衣部主尊，
平等性中放光身，
为断大瞋诸有情，
祈请金刚部持地。
宝部蓝衣胜主尊，
平等性中放光身，
为摧我慢诸有情，
祈请宝部作持地。
莲花蓝衣部主尊，
平等性中放光身，
为调贪欲诸有情，
祈请莲部作持地。
事业蓝衣部主尊，
平等性中放光身，
为调嫉妒诸有情，
祈请事业部持地。"


 །དེ་ནས་མིག་གཡས་པར་མ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། །གཡོན་པར་ཊ་ལས་ཟླ་བ་། རྐང་མཐིལ་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བསྐྱེད་ནས་ལངས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་བྱས་བདག་ལྷའི་སྐུ་གསལ་བར་ དམིགས་ཏེ།དབུས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ནམ་མཁར་བཏེག་ལ་ཁྲོ་བོའི་བསྟོད་པ་བྱའོ། །དེ་ལ་བསྟོད་པ་ནི། ཆོས་དབྱིངས་སྟོང་པ་གཉིས་མེད་ངང་ཉིད་ལས། །འཇིག་རྟེན་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་ཡང་མི་སྤོང་ཞིང་། །ཐབས་ལ་མཁས་པས་འཇིགས་བྱེད་སྐུར་སྟོན་པའི། །ཁྲོ་ཆེན་འབར་བའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་ འཚལ་བསྟོད།།བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས་། །དཔའ་བོ་སྟང་སྟབས་བརྐྱང་བསྐུམ་ཚུལ་དུ་བཞུགས། །ཉི་ཟླ་འབར་བའི་སྤྱན་གྱི་སྡང་མིག་གིས། །བགེགས་དཔུང་སྲེག་པར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བརྗོད་ལ་བཀའ་བསྒོ་བར་བྱ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་ ཆེན་པོའི་ས་གཞི་ལ་གནས་པའི།།ལྷ་ལ་སོགས་པའི་བགེགས་ཚོགས་ཀུན་ཉོན་ཅིག་།ང་ནི་གནས་འདིར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འབྲི། །བགེགས་ཀྱི་རིགས་ཚོགས་གང་ཡིན་འབྱེར་བར་གྱིས། །ཅི་སྟེང་ཡི་བཀའ་ལས་འདས་གྱུར་ན། །ཡེ་ཤེས་ཅན་གྱི་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་འདིས། །སྤྱི་བོ་ཚལ་ པ་བརྒྱར་ནི་འགས་འགྱུར་ཞིང་།།རྣམ་པར་འཇིག་པར་འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟ། །ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེང་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བས་རྫོགས་པའི་སློབ་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ པའི་ཕྱིར་དང་།དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཞིག་རྩོམ་གྱིས་གང་སུ་རུང་བས་ས་ཕྱོགས་འདི་ན་གནས་པའི་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། ཡི་དྭགས་དང་། ཤ་ཟ་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། གནོན་པོ་དང་། ནམ་མཁའ་ ལྡིང་དང་།མིའམ་ཅི་དང་། རིག་འཛིན་ལ་སོགས་པ་རྒན་པོ་དང་། རྒན་མོ་དང་། འཁོར་དང་། གཡོག་ཏུ་བཅས་པ་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག་།དེ་ལྟར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་ཐོས་པས་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་དེངས་ཤིག་།གང་དག་མི་འགྲོ་བ་དེ་དག་ནི་དའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ ཆེན་པོ་ཀུན་དུ་འབར་བ་འདིས་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་གྱུར་ཏ་རེ་ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་དེ།རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་གར་དང་། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་འགྲོས་ཀྱིས་ས་གཞི་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཞིང་། རང་གི་ལུས་ལས་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཕྱུང་ལ་སྡང་བ་ཐམས་ཅད་བསྐྲད་པར་བསམ་མོ།

然后在右眼观想从种子字玛（མ，म，ma）生起日轮，左眼从字达（ཊ，ट，ṭa）生起月轮，脚掌生起杂色金刚。起立后顶礼一切诸佛，明观自身为本尊，将中央主尊升至虚空中作忿怒赞颂。
其赞颂为：
"法界空性无二性中，
不舍世间行为相，
善巧方便示怖畏，
礼赞大忿怒众聚。
劫火炽燃深渊中，
勇士舒展屈伸立，
日月燃烧瞋目视，
礼赞焚尽魔军众。"
然后作如是教令：
"住于大坛场地基，
天等一切魔众听，
我今于此画大坛，
诸类魔众速远离。
若有违背此教令，
以此智慧金刚焰，
头颅必定碎百片，
定当遭受彻底毁。"
并说："今日某某瑜伽自在者，为令某某圆满弟子成就菩提，为令一切众生获得无上菩提，将开始绘制吉祥金刚手大曼荼罗。凡是住于此地的天、阿修罗、夜叉、罗刹、饿鬼、食肉鬼、部多鬼、俱槃荼、迦楼罗、紧那罗、持明等，及其老翁、老妇以及眷属仆从，皆应离此他往。如是闻金刚手教令后应速速离去。若有不离去者，将被此智慧大金刚烈焰击碎其头为百片。"
如是宣说三遍，以大金刚舞步及大金刚行绕地三匝，观想从自身放出忿怒众，驱除一切怨敌。


 །དེ་ནས་ཡི་ གེ་ཧཱུཾ་གིས་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བྱས་ལ།ཕུར་བུ་ལྔ་སྟོང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྨད་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་ལྟ་བུར་བསྐྱེད་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ལ། དབུས་དང་གྲཝ་བཞིར་ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུ་ཥྚཱ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཀཱི་ལཱ་ཡ་ཀཱིལ་ཡ་ སརྦ་པཱ་པཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བས་བཏབ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བས་བརྡུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྲུང་སྐུད་བཅིང་བ་དང་། གུ་གུལ་གྱིས་བདུགས་པ་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་བཏགས་ཤིང་ དྲིའི་ཐིག་ལེ་བྱས་ནས་བྱམས་པའི་གོ་ཆ་བསྐོན་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བའི་རྣམ་ལྔ་དང་། སྙིང་པོ་བཟླས་པའི་དྲི་ཆུས་བྱུགས་ལ། དབུས་སུ་དྲིའི་ཐིག་ལེ་བྱས་ཏེ་མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་བཀྲམ་ནས་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿའི་སྔགས་ཀྱིས་བཏེག་པའི་ལྷ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལོ་། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ གཞུག་པ་དང་།དབང་བསྐུར་བ་དང་། ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་གནས་གསུམ་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། མཆོད་པ་རྒྱས་པ་དང་། བསྟོད་པ་བྱས་ནས་སྙན་གསན་དབབ་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །རིག་སྔགས་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སློབ་མ་ཀུན་ལ་ བརྩེ་བ་དང་།།ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །སང་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་འཚལ། །བཅོམ་ལྡན་བདག་ནི་གུས་པ་ལ། །དེ་བས་གནང་བ་མཛད་པར་རིགས། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ལྷ་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱའོ། ། དེ་ནས་བུམ་པ་གཉིས་ལེགས་པར་བཀྲུས་ན་རས་གཙང་ མས་མགུལ་པ་བཅིངས་ཏེ།ལྡུམ་བཅས་ལྕུག་མས་ཁ་བརྒྱན་ལ། རིན་པོ་ཆེ་ལྔ་དང་། སྨན་ལྔ་དང་། འབྲུ་ལྔ་བཅུག་ནས་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་བུམ་པ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པས་བསངས་ནས། བྷྲཱུཾ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་། བ~ཾ་ལས་འོ་མ་ཅན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་དང་། ཧྲཱིཿ་ལས་སྣ་ ཚོགས་པདྨ་དང་། ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་ནས་དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བསྐྱེད་དེ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དགུག་པ་དང་། གཞུག་པ་དང་། དབང་བསྐུར་བ་དང་། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། མཆོད་པ་དང་། བསྟོད་པ་བྱས་ནས་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ། གོས་གཙང་མས་བཀབ་ལ་བཞག་སྟེ། ཕྱི་དེ་ཞག་གསུམ་དུ་བཟླས་པ་བྱ་སྟེ་བུམ་པ་ལྷག་བར་གནས་པའོ། ། དེ་ནས་འབྱོར་པ་ཡོད་ན་སྦྱིན་སྲེག་གི་མཆོད་པ་བྱའོ།

然后以吽（ཧཱུཾ，हूं，hūṃ）字作护轮，观想五千金刚橛如金刚手下身成单锋金刚杵形，诵"嗡班扎吉里吉拉雅萨儿瓦比嘎南班达吽呸"咒一百零八遍。在中央及四角处诵"嗡嘎嘎嘎达雅嘎达雅，萨儿瓦杜叉南吽呸，吉拉雅吉拉雅，萨儿瓦巴班吽呸，吽吽吽班扎吉里吉拉雅班扎达拉阿札那巴雅帝，嘎雅瓦嘎记达班扎吉拉雅吽呸"而钉入，以"嗡班扎芒嘎拉阿果达雅吽呸"咒语击打。
然后系护线，以安息香熏香，悬挂花鬘，涂香点，披慈爱甲胄。
然后以五甘露及持诵心咒的香水涂抹，在中央作香点，散布花束，以"匝吽榜吙"咒请本尊降临安住。迎请智慧尊，灌顶，以三字加持三处，广作供养，赞颂后作启白：
"金刚手薄伽梵，
明咒王我顶礼，
为怜悯诸弟子，
亦为供养诸位，
明日将画坛城，
薄伽梵我虔诚，
是故应当开许。"
如是诵三遍，令本尊殊胜安住。
然后以清净布系紧两个已清洗的宝瓶颈部，以枝叶装饰瓶口，放入五宝、五药、五谷后作加持。然后以甘露军咒净化宝瓶，从种子字布隆（བྷྲཱུཾ，भ्रूं，bhrūṃ）生起宫殿，从榜（བ~ཾ，वं，vaṃ）字生起乳海，从啥（ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ）字生起杂色莲花，其上月轮中从吽（ཧཱུཾ，हूं，hūṃ）字生起金刚手。迎请智慧尊，融入，灌顶，加持，供养，赞颂后持诵一百零八遍咒语，以清净布覆盖安置。此后三日持诵，如是作宝瓶加持。
若有资具，则应作火供供养。


 །དེ་ནས་གཏོར་མའི་ཆོ་ག་ལས་འབྱུང་བ་བཞིན་དུ་གཏོར་མ་བཏང་ནས། སློབ་མ་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱ་སྟེ། ཁྲུས་བྱས་ལ་མེ ཏོག་ལག་ཏུ་ཐོགས་ཏེ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ་རྒྱུན་བཤགས་བྱའོ།།དགའ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་བདག་དགའོ། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ནི་དགོངས་སུ་གསོལ། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་བསྟན་པའི། །མགོན་པོ་ཆེན་པོ་བདག་ལ་སྩོལ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ སྩལ་དུ་གསོལ།།བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བདག་ལ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །སྐྱབས་གསུམ་དག་ནི་བདག་ལ་སྩོལ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། །མགོན་པོ་བདག་ནི་གཞུག་ཏུ་གསོལ། །བུ་ཚུར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །གསང་སྔགས་ཚུལ་ཆེན་སྤྱོད་པ་དག་།ཁྱོད་ལ་ཡང་ དག་བསྟན་པར་བྱ།།ཁྱོད་ནི་ཚུལ་ཆེན་སྣོད་ཡིན་ཏེ། །དུས་གསུམ་འབྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་གསང་སྔགས་འདི་བསྒོམས་པས། །དཔའ་བོ་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དུ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་མཚན་མ་བརྙེས། །གསང་སྔགས་སྦྱོར་བ་མཉམ་ མེད་དེ།།ཤཱཀྱ་སེང་གེ་སྐྱོབ་པ་ཡིས། །བདུད་སྡེ་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པའི་། །དཔུང་ཆེན་དག་ཀྱང་དེ་ཡིས་བཅོམ། །འཇིག་རྟེན་རྗེས་འཇུག་པར་རྟོགས་ནས། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་ནས་མྱ་ངན་འདས། །དེས་ན་ཀུན་མཁྱེན་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །བུ་ཡིས་བློ་གྲོས་འདི་གྱིས་ཤིག་།དེ་ནས་ལྷར་ བསྐྱེད་ནས་མཆོད་པ་བྱ་སྟེ།སོ་ཤིང་དོར་བ་དང་། ཀུ་ཤ་སྦྱིན་པ་དང་། སྲུང་སྐུད་གདགས་པ་དང་། ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཆོས་བཤད་པར་བྱ་སྟེ་། འཇིག་རྟེན་དུ་ནི་ཀུན་མཁྱེན་རྣམས་། །ུ་དུམ+Wཱ་རའི་མེ་ཏོག་བཞིན། །བརྒྱ་ལམ་ན་ནི་རེས་འགའ་ཞིག་།འབྱུང་འགྱུར་ཡང་ནི་མི་འབྱུང་ངོ་། ། གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་ཆོ་ག་ནི། །དེ་བས་ཀྱང་ནི་དཀོན་པ་སྟེ། །གང་གིས་མཉམ་མེད་སེམས་ཅན་དོན། །མྱ་ངན་མི་འདའ་བྱེད་པར་ནུས། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་དུ་མ་རུ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་། །འགྲོ་དོན་མཉམ་མེད་བྱེད་པར་འགྱུར། །གཞན་ཡང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །ལམ མཆོག་འདི་ནི་དཔལ་དང་ལྡན།།ཁྱེད་རྣམས་དེར་ནི་དོང་པས་ན། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་འགྱུར། །དེས་ན་བུ་ཡིས་བརྩོན་པར་གྱིས། །སློབ་མ་ལྷག་པར་གནས་པའོ།

然后按照施食仪轨进行施食，对弟子作加持。弟子沐浴后手持花朵，顶礼上师双足并作祈请，诵忏悔文：
"大喜者我喜敬您，
上师尊前祈垂念，
示现大觉妙法门，
伟大怙主赐予我，
祈请赐予大誓戒，
祈请赐予菩提心，
佛法僧三宝圣尊，
祈请赐予三皈依，
于大解脱圣城中，
怙主祈请摄受我。
来此大乘子，
密咒大行仪，
我当如实示，
汝为大法器。
三世诸佛陀，
身语意金刚，
修此金刚咒，
勇士菩提树，
获得遍智相。
密咒瑜伽无与伦，
释迦狮子救护者，
以此降伏魔军众，
难忍大军亦摧毁。
了知随顺世间已，
转法轮已入涅槃。
是故为证遍智果，
子当如是生智慧。"
然后观为本尊作供养，弃齿木，赐吉祥草，系护线，宣说甚深广大之法：
"世间遍智诸尊众，
犹如优昙钵罗花，
百世之中偶一现，
或有出世或不现。
密咒行持诸仪轨，
较此更为稀有也，
能以无等有情利，
不入涅槃而行持。
于多俱胝劫数中，
转动无上法轮宝，
成办无等众生利。
复次大乘之，
最胜道庄严，
汝等趣入已，
获得遍智果，
当成正等觉，
是故子当勤。"
如是作弟子加持。


 །དེ་ལྟར་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱས་ནས། །ནང་པར་ཉི་མ་ཤར་བ་དང་མཆོད་ པ་བཤམས་ལ་།དཀྱིལ་འཁོར་ནམ་མཁར་བཏེག་སྟེ། ས་གཞི་བའི་རྣམ་པ་ལྔ་དང་དྲི་ཆེན་པོས་བྱུགས་ནས་ཐིག་སྐུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་ཆོ་ག་བཞིན་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །ད་ནས་ཚོན་དགྱེ་བར་བྱ་སྟེ། ཚོན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་དབུས་སུ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་བྲིས་པ་ དང་།ཕྱོགས་ཀྱི་རིམ་པར་ཚོན་དགྱེ་བ་དང་། རྩིག་པ་ལ་ཕྱི་རིམ་དཀར་པོ་དང་། སེར་པོ་དང་། དམར་པོ་དང་། ལྗང་གུ་དང་། ནག་པོ་དང་། ཁ་ཁྱེར་དམར་པོ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཕ་གུ་སེར་པོ་དང་། དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་ནག་པོ། མདའ་ཡབ་ལྗང་གུ། རྟ་བབས་ཅི་མཛེས་པ། རྡོ་རྗེ་མེ་རི་དང་ བཅས་པར་བྲི་བར་བྱའོ།།དེ་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ནས་དགོངས་ཀའི་དུས་སུ་མཆོད་རྫས་རྣམས་བསགས་ནས་བདག་ཉིད་སྟན་བདེ་བ་ལ་འདུག་སྟེ། ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་བཏེག་ལ་ཡིད་ཀྱིས་ནང་དུ་ཞུགས་ཏེ། ལྷག་པ་དང་མ་ཚང་བའི་ཉེས་པ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལན་བདུན་ བསྐོར་བར་བྱའོ།།དེ་ནས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དོར་ལ་སླར་རང་གི་མགོ་ལ་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་ལྷར་བསྐྱེད་ལ་མདུན་གྱི་ལྷ་ཡང་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་ལས་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུ་བྱས་ནས། ལྷར་བསྐྱེད་ལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གཞུག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ནས། མཆོད་པ་རྒྱས་པར་ཕུལ་བསྟོད་པ་བྱས་ནས་བུམ་པར་བཅུག་སྟེ། བཟླས་པ་བྱས་ནས་ཆུར་ཞུ་བ་ལས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བ་དང་། གཏོར་མ་བཏང་ནས་སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་བདག་ཉིད་འཇུག་པའི་ཆོ་ག་དང་། སློབ་མ་འཇུག་པའི་ཆོ་ག་ཡང་ཚུལ བཞིན་དུ་བྱའོ།

如是作加持后，次日日出时陈设供品，将坛城升于虚空，以牛粪五物及大香涂抹地基，加持量绳如法画线。
然后开始洒彩，加持彩料后于中央画五股金刚杵安于莲月座上，依次于四方洒彩，墙壁外圈依次为白色、黄色、红色、绿色、黑色，屋檐为红色，宝瓦为黄色，网格为黑色，帷幔为绿色，阶道随宜庄严，并画金刚火墙。
如是画毕坛城，黄昏时聚集供品，自身安坐舒适座上，以本尊慢升起坛城，意入其中，为息除过多过少等过失应绕行七匝。
然后抛掷花鬘，复系于自头上。然后观想自身为本尊，前方本尊亦从种子字变化，从金刚放收光明后，观为本尊并迎请智慧尊等，广作供养赞颂后纳入宝瓶，诵咒后融入水中沐浴。
然后作护摩，施食后为弟子灌顶。之后如法作自入坛仪轨及弟子入坛仪轨。


།དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་ཕྱག་བྱས་ལ། གནང་བ་ནོད་པར་བྱ་སྟེ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བས་ནི། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དཀའ་ཐུབ་ཆེ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །སློབ་མ་རྣམས་ནི་འཇུག་པར་འཚལ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་ཡི་། །སྤྱོད་ལམ་ལེགས་པར་གསུངས་པ་ཡི་། ། བླ་མ་ཆེན་པོ་ཁྱེད་ཀྱིས་ནི། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ལམ་སྟོན་པའི། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་དམ་ཆོས་སྣོད་། །དབང་བསྐུར་དམ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། །གདོང་གཡོགས་བཅིང་བ་དང་། རྒྱུན་བཤགས་བྱ་བ་དང་། སྡོམ་པ་གཟུང་བ་དང་། ལྷར་བསྐྱེད་ཅིང་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་བུམ་པས་ཁྲུས་བྱ་བ་དང་། དཀྱིལ འཁོར་དུ་འཇུག་པ་དང་།ལྷའི་དམ་ཚིག་བསྒྲག་པ་ནི། མཐུ་སྟོབས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ནི། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས། །རྟག་ཏུ་ཡི་དམ་ལྷ་ཡིན་གྱི། །ཚུལ་འདི་སྨྲ་བར་མ་བྱེད་ཅིག་།གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ཡང་། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ཞེས་པའོ། །དེ་ནས་ཙནྡན་གུར་གུམ་ལ་སོགས་པའི་ཆུ་ཁྱོར་བར་བླུགས་ལ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་ཚིག་པར་བྱེད། །གལ་ཏེ་གསང་སྔགས་དངོས་གྲུབ་ནི། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདིས་འགྲུབ། །ཅེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་དམ་ཚིག་བསྒྲགས་ཏེ་། ད་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །ང་ཡིས་བསྒོ་བའི་ལས་ཉོན་ཅིག་།མ་མོས་བརྙས་པར་མ་བྱེད ཅིག་།གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བརྙས་ན་ནི། །དམ་ཚིག་འདི་ཡིས་སྲེག་པར་བྱེད། །ཚ་བ་ཆེན་པོའི་གནས་སུ་བསྲེག་།ཅེས་པའོ། །ཡེ་ཤེས་དབབ་པ་ནི་། དེ་ནས་རྫས་ཀྱི་དུད་པ་བཏང་། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཐུགས་ཀ་ནས། །ཁ་དོག་དམར་བའི་ཨ་བཏོན་ནས། །སློབ་མའི་སྙིང་གར་གཞུག་པར་བྱ། ། སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བདེ་བ་བསྒོམ། །འཕར་དང་ལྡེག་པའི་རྟགས་བྱུང་ན། །དེ་ཉིད་བརྟན་པའི་ཡན་ལག་བྱ། །ཡེ་ཤེས་དབབ་པའོ། །ཕྲེང་བ་དོར་བ་དང་། །གདོང་གཡོགས་དགྲོལ་བ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ལྟ་བ་བྱས་ནས་ལྷར་བསྐྱེད་ལ། རང་བཞིན་རྣམ་དག་བདག་ཉིད་ལས། ། དཔའ་བོ་དབང་ཕྱུག་མ་ཡི་གནས། །དྲི་མེད་རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་བལྟ་བར་གྱིས། །གདོང་གཡོགས་བཀྲོལ་ཏེ་འཁོར་ལོའི་ལྷ་། །དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་བསྟན་པར་བྱ། །གཙོ་བོ་སྒོ་མར་བཅས་པ་བསྟན། །ཆུ་དང་། ཅོད་པན་དང་། རྡོ་རྗེ་དང་། དྲིལ་བུ་དང་། མིང་གི་དབང བསྐུར་བར་བྱའོ།།དེ་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་ལ་སོགས་པ་བསྐུར་རོ།

然后向坛城诸尊顶礼，祈请开许：
"我名为某某者，
金刚阿阇黎大苦行，
为利诸有情众生，
祈请摄受诸弟子。
复次金刚弟子之，
善说威仪诸行法，
祈请大德上师尊，
开示大菩提道路，
不可思议正法器，
祈请赐予胜灌顶。"
系面巾、作常忏、受戒、观想为本尊并以遍业宝瓶沐浴、入坛城、宣说本尊誓言：
"大力金刚手尊者，
已入汝之心中住，
恒时本尊天尊是，
此法切勿向外说。
若是宣说此法要，
立即破裂而远离。"
然后以檀香、藏红花等水注入器中：
"此乃汝之地狱水，
破誓即当被烧灼，
若得密咒悉地时，
金刚甘露水成就。"
然后上师宣说誓言：
"今为金刚手尊者，
我所教诫当谛听，
勿轻慢于空行母，
若是轻慢于彼等，
此誓即当焚烧汝，
大热地狱中焚烧。"
降智慧：
"然后燃香作烟供，
金刚上师心间中，
红色阿字放出已，
安置弟子心间中，
弟子等修安乐观，
若生跳跃颤动相，
即作坚固支分法。"
此为降智慧。
抛花鬘、解面巾、观看坛城后观为本尊：
"自性清净本体中，
勇士自在佛母处，
无垢自性坛城者，
汝子今当善观看。
解开面巾轮尊天，
如是真实当示现，
主尊门母皆示现。"
当以水、宝冠、金刚杵、铃铛、名号等灌顶。然后授予身语意誓戒等。


 །དེ་ཡང་དང་པོ། ཡོན་ཕུལ་ནས་ནི་གསོལ་གདབ་བྱ་། །བུམ་པའི་ཆུ་ཀུན་བསྡུས་ནས་བྱ་། །སློབ་མ་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་པས། །ཇི་ལྟར་ཕུལ་བས་མཆོད་པ་ཆེ། །བདག་ཀྱང་བསྒྲལ་ བའི་དོན་དུ་ནི།།ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་བདག་ལ་སྩོལ། །ཞེས་བརྗོད་ལ། དེ་ནས་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་ཏེ། རྡོ་རྗེ་དབང་སྐུར་ཆེན་པོ་ནི། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པས། །གསང་གསུམ་གཞི་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་ཆུ་དབང་སྦྱིན། །ོཾ་བཛྲ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི། དེ་ནས་དབུ་ རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་ཏེ།སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་ལས་བྱུང་བའི། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འབར་བ་ཆེ། །བསམས་པ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །རིན་ཆེན་གོས་སྔོན་དབང་བསྐུར་རོ།

首先，献供后作祈请：
"汇集宝瓶诸圣水，
为作弟子之灌顶，
如同菩提金刚佛，
所作广大供养般，
为度我故祈赐予，
虚空金刚之灌顶。"
然后授予宝瓶灌顶：
"此大金刚之灌顶，
三界一切所顶礼，
从三密之根本生，
金刚蓝衣水灌顶。"
咒语：ོཾ་བཛྲ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི
(梵文天城体: ॐ वज्र नीलाम्बर धर अभिषिञ्चमि)
(梵文罗马拟音: oṃ vajra nīlāṃbara dhara abhiṣiñcami)
(汉译: 嗡 金刚蓝衣持明 灌顶)
然后授予宝冠灌顶：
"从佛功德所生起，
大放光明如意宝，
一切所愿生起处，
宝珠蓝衣作灌顶。"


 །ོཾ་རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་ཏེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང་། །དེ་རིང་ ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བྱས་པས།།སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །པདྨའི་གོས་སྔོན་རྡོ་རྗེ་ཟུང་། །ོཾ་པདྨ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི། དེ་ནས་དྲིལ་བུའི་དབང་བསྐུར་ཏེ། །ཆོས་ཀུན་སྒྱུ་མའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཏེ། །སྟོང་པའི་དོན་ལས་སད་པར་བྱེད། །ཤེས་རབ་དྲིལ་བུའི་དབང་བསྐུར་བས། །ལས་ཀྱི་ གོས་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག་།ོཾ་ཀརྨ་ནཱི་ལཱཾ་བར་དྷ་རཱ་པ་ཏི་སྟྭཾ་ཨབྷི་ཥིཉྩཱ་མི། དེ་ནས་མིང་གི་དབང་བསྐུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེའི་མིང་ནི་བླ་མེད་པས། །ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་མི་ཤིགས་པས། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ངེས་ཐོབ་པས་། །བདེ་གཤེགས་གོས་སྔོན་དབང་ཐོབ་ཤོག་།ོཾ་བུདྡྷ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་ནཱ་མ་ཨ་བྷི ཥིཉྩཱ་མི།།དེ་ནས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་བསྐུར་ཏེ། དབང་སྟེགས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྲི། །དེ་སྟེང་སློབ་མ་བཞག་ནས་ནི། །ཚིག་གིས་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱ། །མི་ལྡོག་འཁོར་ལོའི་དབང་སྩོལ་ཅིག་།དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཡི་དེ་ཉིད་དང་། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་དེ་ཉིད་རྣམས། ། བདག་ཉིད་སློབ་དཔོན་བགྱིད་པར་འཚལ། །དེ་ནས་བུམ་ཆུས་དབང་བསྐུར་ཏེ་། །གསང་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་སྟེ། །དྲི་མེད་རྡོ་རྗེ་ཆུ་ཡི་དབང་། །རྡོ་རྗེ་རིགས་མཆོག་ཆུ་དབང་སྦྱིན། །རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་སྦྱིན་ཏེ། ཧཱུཾ་ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ དགའ་བ་ཆེ།།ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཀུན་བདག་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་དང་པོའི་བདག་པོའི་གཙོ། །ཡང་དག་ཐོག་མ་མེད་པ་ཡི། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། དྲིལ་བུའི་དམ་ཚིག་སྦྱིན་ཏེ་། འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཤེས་རབ་དབྱིངས་ཞེས་འགྲོ་བར་འདོད། །རྟག་ཏུ་ ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ཟུངས་ཏེ་།།རྒྱལ་བའི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་བཞེད། །ོཾ་བཛྲ་དཱཔྟི་དྲིཥྚི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། ཕྱག་རྒྱའི་དམ་ཚིག་སྦྱིན་ཏེ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་རྒྱ། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོ་ཉིད། །འཁྱུད་པའི་དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་བཅང་། །ོཾ་ཀཱ་ཡ་མུ་ཏྲ་ཨ་ བྷི་ཥིཉྩ་མི།དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་དེ་ཉིད་དང་། །སློབ་དཔོན་དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་སྦྱིན། །དེ་བ་མཎྜལ་གུ་རུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། དེ་ལ་ལྷའི་གནང་བ་སྦྱིན་པའོ་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་དོན་ཕྱིར། །

我来为您翻译这段藏文：
咒语：ོཾ་རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི
(梵文天城体: ॐ रत्न मुकुट अभिषिञ्चामि)
(梵文罗马拼音: oṃ ratna mukuṭa abhiṣiñcāmi)
(汉译：嗡 宝冠灌顶)
然后授予金刚灌顶：
"诸佛金刚之灌顶，
今日为汝作灌顶，
为成就一切诸佛，
持此莲花蓝衣杵。"
咒语：ོཾ་པདྨ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི
(梵文天城体: ॐ पद्म नीलाम्बर धर वज्र पाणि अभिषिञ्चमि)
(梵文罗马拼音: oṃ padma nīlāṃbara dhara vajra pāṇi abhiṣiñcami)
(汉译：嗡 莲花蓝衣持金刚手灌顶)
然后授予铃杵灌顶：
"诸法如幻声响起，
从空性义而觉醒，
智慧铃杵作灌顶，
愿获事业衣灌顶。"
咒语：ོཾ་ཀརྨ་ནཱི་ལཱཾ་བར་དྷ་རཱ་པ་ཏི་སྟྭཾ་ཨབྷི་ཥིཉྩཱ་མི
(梵文天城体: ॐ कर्म नीलाम्बर धर पति त्वं अभिषिञ्चामि)
(梵文罗马拼音: oṃ karma nīlāṃbara dhara pati tvaṃ abhiṣiñcāmi)
(汉译：嗡 事业蓝衣持主尊灌顶)
然后授予名号灌顶：
"无上金刚之名号，
任何不坏不可破，
必定获得无上觉，
愿得善逝蓝衣权。"
咒语：ོཾ་བུདྡྷ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི
(梵文天城体: ॐ बुद्ध नीलाम्बर धर नाम अभिषिञ्चामि)
(梵文罗马拼音: oṃ buddha nīlāṃbara dhara nāma abhiṣiñcāmi)
(汉译：嗡 佛陀蓝衣持名号灌顶)
然后授予不退转金刚阿阇黎灌顶：
画八瓣莲花灌顶座，
其上安置诸弟子，
以语作祈请：
"请赐不退转轮权，
坛城本尊之真实，
咒语手印诸真实，
我愿成就为师尊。"
然后以宝瓶水灌顶：
"秘密菩提心之水，
清净天尊之圣水，
无垢金刚水灌顶，
金刚胜部水灌权。"
授予金刚誓言：
"吽！无始终之勇识，
金刚勇识大欢喜，
普贤一切之本体，
金刚最初之主尊，
真实无始本初者，
大丈夫尊薄伽梵。"
咒语：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི
(梵文天城体: ॐ वज्र अभिषिञ्चामि)
(梵文罗马拼音: oṃ vajra abhiṣiñcāmi)
(汉译：嗡 金刚灌顶)
授予铃誓言：
"此乃一切诸佛之，
智慧法界所欲行，
汝当恒常持此法，
胜者菩提最殊胜。"
咒语：ོཾ་བཛྲ་དཱཔྟི་དྲིཥྚི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི
(梵文天城体: ॐ वज्र दीप्ति दृष्टि अभिषिञ्चामि)
(梵文罗马拼音: oṃ vajra dīpti dṛṣṭi abhiṣiñcāmi)
(汉译：嗡 金刚光明见灌顶)
授予手印誓言：
"方便智慧无二印，
不可分离金刚体，
拥抱誓言之手印，
汝当恒常而受持。"
咒语：ོཾ་ཀཱ་ཡ་མུ་ཏྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི
(梵文天城体: ॐ काय मुद्र अभिषिञ्चामि)
(梵文罗马拼音: oṃ kāya mudrā abhiṣiñcami)
(汉译：嗡 身印灌顶)
"坛城真实及上师，
真实灌顶善授予。"
咒语：དེ་བ་མཎྜལ་གུ་རུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི
(梵文天城体: देव मण्डल गुरु अभिषिञ्चामि)
(梵文罗马拼音: deva maṇḍala guru abhiṣiñcāmi)
(汉译：天坛城上师灌顶)
此为授予本尊许可。
为利益诸众生。


 །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་དོན་ཕྱིར། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་འདུལ་འགྱུར་བ། །དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ བསྐོར།།རྗེས་སུ་གནང་བ་སྦྱིན་པའོ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་ན་གནས། །རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་བཟུང་སྟེ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་། །ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཏིཥྛ་ས་མ་ཡ། ཨ་ཏི་དེ་ཤ་སྟྭཾ་ཡ་མི་བཛྲ་སཏྭ་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྟུལ་ཞུགས་ སྦྱིན་ནོ།།དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གཙོ་བོར་བསྒོམས་ཏེ། ཆོས་གོས་གྱོན་པའི་ཐ་མ་ལག་པ་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་སྙིང་གར་བཟུང་ལ། ལག་པ་གཡས་པས་མཆོད་སྦྱིན་དུ་བྱས་། །ཀྱེ་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །ཞེས་བོས་ལ། སྔགས་འདི་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ བྷུར་བྷུ་བ་སྭཿ་།དེ་ནས་ལུང་བསྟན་ཏེ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། འཕགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཡང་དག་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པའོ་། །མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་མཐུ་དང་། སྔགས་ཀྱི་མཐུ་ངེས་པར་འོང་གིས་དད་པར་གྱིས་ ཤིག་ཅེས་ལུང་བསྟན་པར་བྱའོ།།དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་སྦྱར་བ་ཡིས་། །དགེ་བ་གང་དེས་འགྲོ་བ་ཀུན། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐོབ་ནས་ནི། །འགྲོ་དོན་མ་ལུས་བྱེད་པར་ཤོག་།དཔལ་ཕྱག་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་།སློབ་དཔོན་ཀླུ་སྒྲུབ་དང་། འགྲོ་བཟངས་སྙིང་པོས་དོན་གཅིག་ཏུ་བསྡེབས་པ་ ་རྫོགས་སོ།

我来为您翻译这段藏文：
为利益诸众生，
于一切世界中，
随其所应调伏，
如是转妙法轮。
此为授予许可。
"此乃一切诸佛之，
金刚勇识手中住，
汝当恒常而受持，
坚固金刚手律仪。"
咒语：ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཏིཥྛ་ས་མ་ཡ། ཨ་ཏི་དེ་ཤ་སྟྭཾ་ཡ་མི་བཛྲ་སཏྭ་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ
(梵文天城体: ॐ सर्व तथागत तिष्ठ समय अतिदेश त्वं यमि वज्र सत्व हि हि हि हि हूं)
(梵文罗马拼音: oṃ sarva tathāgata tiṣṭha samaya atideśa tvaṃ yami vajra satva hi hi hi hi hūṃ)
(汉译：嗡 一切如来住誓句 我令汝超越 金刚萨埵 嘻嘻嘻嘻吽)
此为授予律仪。
然后观想上师为主尊，着法衣之末以左手握拳当心，右手作供养印。呼唤道："嗡 欲尊金刚圆满佛"，诵此咒：
咒语：སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཿ
(梵文天城体: सिद्धि समय त्वं भूर्भुवः स्वः)
(梵文罗马拼音: siddhi samaya tvaṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ)
(汉译：成就誓句汝 地界空界天界)
然后授记：诸佛菩萨圣众一致授记为真实菩提。应告知供养印大手印之力及咒语之力必定降临，当生信心。
以此坛城仪轨所，
所生功德愿众生，
获得金刚手果位，
圆满无余利众事。
吉祥金刚手坛城仪轨，由龙树阿阇黎与善行精华合一编撰圆满。


